maanantai 11. marraskuuta 2013
sunnuntai 10. marraskuuta 2013
Isän kolme päivää 9.11.- 10.11 - 6.2.2000
Professorin leuat loksahtivat Himasen tekstistä: "Kukaan ajatteleva ihminen ei voi olla tyytyväinen".
Kerran on minut kutsuttu tohtorin väitöstilaisuuteen. En saanut henkilökohtaisen kutsun mukana väitöskirjaa. Väitöskirjan luovutus opetti minulle eniten itsestäni tohtorin silmin nähtynä ja kuultuna.
- Mikä sinä luulet olevasi?
Yritän katsomalla ja kuuntelemalla selvittää Himasen selonteon sisältöä. Moneen auktoriteettiin hän vetoaa sanomansa tueksi, joista voisin kysyä.
- Mikä sinä luulet olevasi sanomaan mitään siitä, mikä minä olen ja mikä minä luulen olevani. Kukaan ei ole profeetta omalla maallaan. En minä, etkä sinä. Se on ikiaikainen sananlasku Isosta Kirjasta. On woodoomenojen ja elävältä haudattujen eroottisen hautausmaan aika. Sijoittajat ostivat kavallusrahoilla Veripellon muukalaisille hautausmaaksi.
Tähän katsekontaktiin sisältyy eletty elämä vuodesta 1900 lähtien ja tulevat 20 vuotta tähän isänpäivään. Iso-Ukki tietää ja hymyilee, lapsenlapsenlapsi katsoo kysyvästi. Kysyisi, jos osaisi, mutta enkeli sulki suun ennen syntymää. Nyt tyttö tietää enemmän elettyään nuo 20 vuotta. Lapsen syöpä muutti ydinperheessä asioiden arvojärjestystä. Hyvinkään yön tapahtumat liippasi läheltä.
Syystäkin on aihetta professorin leukojen loksahtaa Himasen tekstistä. Lukematon suomalainenkin ymmärtää enemmän kuin maan hallitus selvitessään vaikeuksien kautta tähän päivään. Menestystarinat ovat harvojen leuhkimisen aihe.
Eläkeuudistus ei vahvistanut eläkeikärajaa 63 vuoteen. Olet ostanut tietämättäsi arvonimen "Varhennettu Vanhus" osamaksulla jättäessäsi eläkehakemuksen ennen 65 vuotta. Eläkepäätös eläkkeen alkamisajasta 1.2.2005 ilmoitettiin, mutta eläkkeen määrä ehdittiin laskea vasta 31.12.1966 mennessä.
Kerran on minut kutsuttu tohtorin väitöstilaisuuteen. En saanut henkilökohtaisen kutsun mukana väitöskirjaa. Väitöskirjan luovutus opetti minulle eniten itsestäni tohtorin silmin nähtynä ja kuultuna.
- Mikä sinä luulet olevasi?
Yritän katsomalla ja kuuntelemalla selvittää Himasen selonteon sisältöä. Moneen auktoriteettiin hän vetoaa sanomansa tueksi, joista voisin kysyä.
- Mikä sinä luulet olevasi sanomaan mitään siitä, mikä minä olen ja mikä minä luulen olevani. Kukaan ei ole profeetta omalla maallaan. En minä, etkä sinä. Se on ikiaikainen sananlasku Isosta Kirjasta. On woodoomenojen ja elävältä haudattujen eroottisen hautausmaan aika. Sijoittajat ostivat kavallusrahoilla Veripellon muukalaisille hautausmaaksi.
Tähän katsekontaktiin sisältyy eletty elämä vuodesta 1900 lähtien ja tulevat 20 vuotta tähän isänpäivään. Iso-Ukki tietää ja hymyilee, lapsenlapsenlapsi katsoo kysyvästi. Kysyisi, jos osaisi, mutta enkeli sulki suun ennen syntymää. Nyt tyttö tietää enemmän elettyään nuo 20 vuotta. Lapsen syöpä muutti ydinperheessä asioiden arvojärjestystä. Hyvinkään yön tapahtumat liippasi läheltä. Syystäkin on aihetta professorin leukojen loksahtaa Himasen tekstistä. Lukematon suomalainenkin ymmärtää enemmän kuin maan hallitus selvitessään vaikeuksien kautta tähän päivään. Menestystarinat ovat harvojen leuhkimisen aihe.
Eläkeuudistus ei vahvistanut eläkeikärajaa 63 vuoteen. Olet ostanut tietämättäsi arvonimen "Varhennettu Vanhus" osamaksulla jättäessäsi eläkehakemuksen ennen 65 vuotta. Eläkepäätös eläkkeen alkamisajasta 1.2.2005 ilmoitettiin, mutta eläkkeen määrä ehdittiin laskea vasta 31.12.1966 mennessä.
Kriisinhallinta-ajan olen käyttänyt uudelleen oppimiseen,
vaikka se ei liity ammattiin, vaan elämäntaitoon.
Koulutus on avain, jolla hallitsen muutosta,
toteutan omia tavoitteitani ja huolehdin kansalaisvalmiuksista.
vaikka se ei liity ammattiin, vaan elämäntaitoon.
Koulutus on avain, jolla hallitsen muutosta,
toteutan omia tavoitteitani ja huolehdin kansalaisvalmiuksista.
YEAT sai lain mitätöivän päätöksen. Esittelijä sen minulle teroitti kysyessäni miksi en minä, kun muut tutkinnon suorittajat saivat. Raha ei ollut motiivini. Sitä murskaavammat ovat perusteet. Ikä ehdoton 61/64 vuotta. Työhistoria yhtä ehdoton- "Yrittäjänä, maatalousyrittäjänä, perhehoitajana ja omaishoitajan tehtyä työtä ei lisätä työhistoriaan." Tämän päivän kuumat perunat ovat; ikä, eläke, työ. Selonteko käsittelee aiheita katsoen kolikon kolmannelta puolelta. Kestävyysvajetta on 10 miljoonaa kerrottuna kymmenillä miljoonilla. Lopputulos on vaikea hahmottaa nollien lukumäärästä.
Vihtaniemellä liehuu sukuviiri, jonka isä sai 90. syntymäpäivänään 9.11. Isänpäivänä liputan vapaan maan viirillä siellä ja 11.9. suruliputan omille menetyksille täällä.
Vihtaniemellä liehuu sukuviiri, jonka isä sai 90. syntymäpäivänään 9.11. Isänpäivänä liputan vapaan maan viirillä siellä ja 11.9. suruliputan omille menetyksille täällä.
Andre Rieu & Heino - Rosamunde 2009
perjantai 8. marraskuuta 2013
Emmauksen talossa riemu on suuri
Avaan radion puolihorroksessa ennen kuutta enkä kuule mitään. Ei edes Timon ääni herätä, kaikki on mustan kuoren alla. Olisin voinut olla kuollut kaksi tuntia aamulla. Ei edes Jaakko Löytyn ääni tunkeutunut tajuntaani. Tuliko edes aamuhartautta kuuden jälkeen? Tarkistan netistä, mikä on ollut ohjelma 8.11.2013
Hartaita säveliä. YLE Radio 1 06.05 - 06.15 Penttilä, Kustaa (sov): Sinuhun turvaan, Jumala (Jaakko Löytty, laulu/veisuu, Jyväskylän körttiopiskelijoiden kuoro/Maria Ruotsalainen). Laitinen: Uuden sanoman satama (Heikki Laitinen ja Sataset).
Ylösnousemusballadi on tämän päivän ilosanoma ja syy herätä, nousta ylös ja vastata Timon hyvän huomenen toivotukseen auringon noustessa Helsingissä juuri sillä minuutilla. Ennen sitä aamuhartaus livenä ja aamupäivällä netissä antaa tietoa, miten siirretään ajatukset kuolemasta elämään.
Hartaita säveliä. YLE Radio 1 07.45 - 07.50 Koraalitoisinto: Mua läsnäolostasi (Cetus Noster). Laitinen: Ylösnousemusballadi (Heikki Laitinen ja Sataset).
Löytyisikö levy CD:nä Kristillisestä Kirjakaupasta, sitä täytyy kysyä ja tilata. Yritän etsiä netistä, mutta löydän vain tilaustietoja ja piispa Irja Askolan luopumattomista levyistä pääsiäisen aikaan 2012. Olen ollut silloin maalla eikä siellä kuunnella radiota minun kanavalta. Eletään eri aikavyöhykkeellä ja pysyäkseni omalla kanavalla, pitäisi jäädä kotiin.
Näistä levyistä en luovu
Miten siirretään ajatukset kuolemasta takaisin elämään? Kappalainen Ilari Kinnunen, Rovaniemi. Hartauden lopuksi Suomen Rauhanyhdistysten Keskusyhdistyksen kuoro laulaa virren "Nyt kohti taivasta katselen" Ruotsin kirkon suomenkielisestä virsikirjasta. Hartaudet: Aamuhartaus 8.11 08.11.2013 06.15
Aamuhartauspuhujalla on järkeenkäypä vertaus perunanistuttamisesta. 5-kymppiseksi vaikenin jostakin ympäristön painamasta häpeänleimasta. Sain kutsun johon vastasin.
- Minä tulen.
Oli aika käsitellä asioita uudesta näkökulmasta neljännen käskyn mukaan. Eilinen tulevaisuusselonteko palauttaa minut perunapellolle. On sidettävä häpeää epäonnistumisesta. Se epäonnistuminen kääntyy selonteon tilaajaa vastaan. Olen kuullut 23 vuotta tekojeni seurauksista ja suljettu kaiken yhteisöllisyyden ulkopuolelle.
Verkkokirjoittajan talon sisällysluettelo on elossaoloilmoitukseni. Kaikki minun tekoni kieltävät ovat opintomatkalla kiinalaisessa helvetissä. Neljäs käsky on velvoittava ja siitä seuraa lupaus. Kaikki muut minua ohjailevat ovat neljännen käskyn selitysosan varassa.
Hyväksyn hiljaa oikeat asiat. Huonot päätökset herättävät inhorealistisia tunteita. Puolueet kyllä pitävät siitä huolen, mitenkä tätä maata pitäisi hallita omien kannatuslukujen nostamiseksi. Äänettömästi olen erimieltä enkä lähde pahantekoon mukaan. Keväällä istutan yhden perunan maitotölkkiin hyvissä ajoin ja kätken sen maalla kevätistutuksena oikeaan maahan. Syksyllä katson mitä uutta on syntynyt vanhasta siemenestä .
Sijoittajat jakavat perintöosaani lapsuuskodissa. Tähän asti sijoittajien toimet ovat pelastaneet rahanpuutteesta. Hoidin äitiä kesällä 1989 keskeyttämällä ansiotyöt kahdeksi kuukaudeksi. Loman lopulla isällä todettiin syöpä. Pankkitili oli miinuksella 20 000 mummonmarkkaa. Palasin takaisin työhöni ajatuksella, etten koskaan olisi vanhempieni hoitaja. Sijoittajat valtasivat Käsityöläistalon käytäviä. He eivät voineet ottaa niitä ilmaiseksi.
Kulkuyhteys kuuluu omaan työhuoneeseen. He joutuivat maksamaan valtauksestaan. Niillä rahoilla maksoin kesän aikana kertyneen velan. Se oli 1. ihme.
Vielä suurempi ihme oli, kun sijoittajat halusivat saada koko työhuoneen. Pidin kiinni oikeudesta omaan velattomaan työhuoneeseen, vaikka olinkin vanhempieni hoitajana. Työhuone oli nuoren sairaanhoitaja/hierojan käytössä. Välimiesoikeudella uhaten sijoittajat painoivat päälle. Puhelimessa tein myyntipäätöksen hyvästä hinnasta.
Se oli 2. ihme.
Sairaanhoitaja lähti Ruotsiin töihin. Sai koulutustaan vastaavaa työtä ja työstä palkkaa. Se on 3. ihme.
Eikä menestyminen tähän lopu. Sijoittajat vain vähän hidastavat kunnan ja valtion avustuksella sukupolvenvaihdosta palata maalle. Siellä on tehty työtä vuodesta 1900 lähtien vaihtelevalla menestyksellä. Tässä ajassa talouden madonluvut ovat edenneet loppusuoralle. Sitten kaikki alkaa alusta.
Ilari Kinnunen, kappalainen, Rovaniemi
Tähän vuoden aikaan kirkon sanoma käsittelee paljon kuolemaa. Se ei ole oikein mukava aihe puhua. Syksyn kaamos alkaa hiljalleen saartaa. Väsymys vaivaa monia pohjoisen maan asukkaita. Tällaisessa olotilassa ajatus kuolemasta ja surusta tuntuu helposti liian raskaalta. Tuntuisi helpommalta paeta raskasta olotilaa niihin piristyksiin, joita markkinamiehet ovat yhä nokkelammin kehittäneet. Monta kertaa olen kuitenkin saarnaa miettiessäni havahtunut siihen tosiasiaan, että keskellämme on aina ihmisiä, jotka surevat kuolleitaan. Jotenkin tämä asia pitäisi ottaa huomioon. Ei tee mieli keinotekoisesti piristää ihmistä, joka ei pysty tarttumaan pinnalliseen iloon. Eikä toisaalta tee mieli masentaa entisestään puhumalla raskaista aiheista. Olisiko kuitenkin mahdollista, että ensi sunnuntain aihe, kuolemasta elämään, voisi Raamatun teksteineen keventää mieltä, tuoda huojennusta elämän taakkoja kantavalle.
Matteuksen evankeliumi tuo eteemme jälleen Vapahtajan, jolle lähimmäisen suru oli tärkeä. Jokin Jumalan tarkoitus oli siinä, että Jeesus ei jumaluudestaan huolimatta parantanut kerralla koko maailman sairauksia ja vikoja, mutta sen joka hänen luokseen tuli, hän paransi. Tärkeä viesti näille tulijoille oli: ”Ole rohkealla mielellä, uskosi on parantanut sinut.” Synagogan esimiehen tytär oli juuri kuollut. Isä pyytää Jeesusta tulemaan ja herättämään hänet panemalla kädet hänen päälleen. Eri evankeliumikohdat antavat ymmärtää, että Jeesus oli usein väsynyt kaikkeen hälinään ja työhön, joka hänet ympäröi. Nytkin hän kuitenkin nousi ja lähti miehen mukaan. Sen hetkiset keskustelut ihmisten kanssa jäivät, kun sureva isä lähestyi häntä. Onnellinen isä sai tyttärensä takaisin elämään.
Olet saattanut joskus olla avatun arkun äärellä hyvästelemässä sinulle rakasta ihmistä. Hetki, jota olet varmaankin etukäteen vähän pelännyt. Ehkä tuo hetki on kuitenkin rauhoittanut mieltäsi. Moni on kokenut, että siinä kuolema on näyttäytynyt luonnollisena. Kuollut ihminen on kuin kuori vain. Hän on sama tuttu ja rakas ihminen, mutta tärkein osa hänestä on jo poissa. Ei hän enää tunne, ei vastaa, ei kysele, ei mitään. Siinä on ehkä vähän helpompi hyväksyä se, että ihminen on maasta tullut, ja maan poveen hän palaa.
Kun olen ollut omaisten mukana tuollaisissa saattohartaustilanteissa, on tullut mieleeni, että muistuttaako kuollut ihminen jollakin tavalla sitä ihmistä, jonka Jumala muovasi maan tomusta. Ihmistä, johon Hän ei ollut vielä puhaltanut Henkeä, joka teki ihmisestä elävän sielun. Ruumiinsa puolelta ihminen on maan tomua, samoista aineksista koottu kuin kaikki muutkin luodut. Ihminen muuttuu maaksi jälleen, mutta on samalla iankaikkisuusolento.
Kuolleiden ylösnousemusta on vaikea ymmärtää. Voimme saada sille vertauskuvan luonnosta…. Oletkohan koskaan päässyt mukaan perunan istutukseen? Nähnyt, miten siemenperuna kylvetään multaan. Muutaman viikon kuluttua maan sisästä nousee vihreä verso, joka kasvaa ja puhkeaa kukkaan. Kasvi on niin kaunis, ettei sitä perunaksi uskoisi. Kun maa sitten avataan, niin uusien perunoiden joukosta voi vielä löytää siemenperunan, joka on muuttunut mustaksi. Jokin viikko vielä, niin se olisi kokonaan hävinnyt. Näin tapahtuu kuolleiden ylösnousemus Paavalin sanoin: ”Eihän se mitä kylvät tule eläväksi, ellei se ensin kuole. Ja kun kylvät, et kylvä tulevaa kasvia vaan pelkän siemenen, vehnänjyvän tai jonkin muun kasvin siemenen. Mutta Jumala antaa sille sellaisen varren kuin hän on nähnyt hyväksi… Samoin tapahtuu kuolleiden ylösnousemuksessa. Se, mikä kylvetään katoavana, nousee katoamattomana. Mikä kylvetään vähäpätöisenä, nousee kirkkaana. Mikä kylvetään heikkona, nousee täynnä voimaa. Kylvetään ajallinen ruumis, nousee hengellinen ruumis.” Jeesuskin sanoo, että ylösnousseet ovat kuin enkelit taivaassa.
Iankaikkisuusnäköala tulee lohdutuksena elämän katoavaisuutta pohtivalle. Siinä on sinulle ja minulle hyvä syy jäädä tänäänkin armon alle uskomaan kaikki synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä. Jumalan valtakunta ja sen herra, Jeesus Kristus, tulee evankeliumin kautta lähelle sitä, joka tänä päivänä on surun ja murheiden saartamana.
Jeesus Vapahtajamme, sinä lähestyit ja autoit niitä, jotka tulivat luoksesi. Auta meitäkin uskossa turvautumaan ristintyöhösi. Aamen.
PS 30.6.2014
Hartaushakuna voi löytää aamu- ja miksei myös iltahartaustekstin, jos se ei ole liian opettavainen meille kuuntelijoille. Olen ollut odottavalla kannalla, mikä poksahtaa rikki ensiksi. Jääkaappi ryskää ja paukkaa, lamppuhan sieltä poksahti. Nyt en tarvitse eskimona kurkkia, sammuuko lamppu oven sulkeuduttua. Lisäsin vähän tehoa kylmemmäksi ja sain jäätyneitä mansikoita.
Löysin jääkaapista unohtuneen perunan, oli itänyt reippaasti. Piilotin sen eroottiseen hautausmaamultaan. Varsi kasvoi ½ -metriseksi. Kylmän yön jälkeen se nuukahti eikä enää vironnut kastelemallakaan. Poistin varren juurineen. Siemenperuna oli hävinnyt kokonaan, olisi ollut uusien mukuloiden vuoro, mutta halla esti sadon.
Hän säät ja ilmat säätää ja viljan vartuttaa. Hän hyisen hallan häätää ja aallot tainuttaa. Mutta jatkuva sade ei anna heinäpoutaa, ja heinä kasvaa kohisten liian vanhaksi.
Luontohetki: Erikoisia ekosysteemejä
Okavangon suisto. Okavangojoki ei laske mereen vaan muodostaa keskelle erämaata maailman suurimman sisämaan suistoalueen Botswanassa. Afrikan villieläimet ovatkin valinneet paikan suurin joukoin kodikseen. T: BBC.
Takaisin luontoon ihmisetkin, ettei liiallisilla kasvihuonepäästöillä hoputeta maapollin joutumista kasvihuoneeseen.
Hartaita säveliä. YLE Radio 1 06.05 - 06.15 Penttilä, Kustaa (sov): Sinuhun turvaan, Jumala (Jaakko Löytty, laulu/veisuu, Jyväskylän körttiopiskelijoiden kuoro/Maria Ruotsalainen). Laitinen: Uuden sanoman satama (Heikki Laitinen ja Sataset).
Ylösnousemusballadi on tämän päivän ilosanoma ja syy herätä, nousta ylös ja vastata Timon hyvän huomenen toivotukseen auringon noustessa Helsingissä juuri sillä minuutilla. Ennen sitä aamuhartaus livenä ja aamupäivällä netissä antaa tietoa, miten siirretään ajatukset kuolemasta elämään.
Hartaita säveliä. YLE Radio 1 07.45 - 07.50 Koraalitoisinto: Mua läsnäolostasi (Cetus Noster). Laitinen: Ylösnousemusballadi (Heikki Laitinen ja Sataset).
Löytyisikö levy CD:nä Kristillisestä Kirjakaupasta, sitä täytyy kysyä ja tilata. Yritän etsiä netistä, mutta löydän vain tilaustietoja ja piispa Irja Askolan luopumattomista levyistä pääsiäisen aikaan 2012. Olen ollut silloin maalla eikä siellä kuunnella radiota minun kanavalta. Eletään eri aikavyöhykkeellä ja pysyäkseni omalla kanavalla, pitäisi jäädä kotiin.
Näistä levyistä en luovu
Miten siirretään ajatukset kuolemasta takaisin elämään? Kappalainen Ilari Kinnunen, Rovaniemi. Hartauden lopuksi Suomen Rauhanyhdistysten Keskusyhdistyksen kuoro laulaa virren "Nyt kohti taivasta katselen" Ruotsin kirkon suomenkielisestä virsikirjasta. Hartaudet: Aamuhartaus 8.11 08.11.2013 06.15
Aamuhartauspuhujalla on järkeenkäypä vertaus perunanistuttamisesta. 5-kymppiseksi vaikenin jostakin ympäristön painamasta häpeänleimasta. Sain kutsun johon vastasin.
- Minä tulen.
Oli aika käsitellä asioita uudesta näkökulmasta neljännen käskyn mukaan. Eilinen tulevaisuusselonteko palauttaa minut perunapellolle. On sidettävä häpeää epäonnistumisesta. Se epäonnistuminen kääntyy selonteon tilaajaa vastaan. Olen kuullut 23 vuotta tekojeni seurauksista ja suljettu kaiken yhteisöllisyyden ulkopuolelle.
Verkkokirjoittajan talon sisällysluettelo on elossaoloilmoitukseni. Kaikki minun tekoni kieltävät ovat opintomatkalla kiinalaisessa helvetissä. Neljäs käsky on velvoittava ja siitä seuraa lupaus. Kaikki muut minua ohjailevat ovat neljännen käskyn selitysosan varassa.
Hyväksyn hiljaa oikeat asiat. Huonot päätökset herättävät inhorealistisia tunteita. Puolueet kyllä pitävät siitä huolen, mitenkä tätä maata pitäisi hallita omien kannatuslukujen nostamiseksi. Äänettömästi olen erimieltä enkä lähde pahantekoon mukaan. Keväällä istutan yhden perunan maitotölkkiin hyvissä ajoin ja kätken sen maalla kevätistutuksena oikeaan maahan. Syksyllä katson mitä uutta on syntynyt vanhasta siemenestä .
Sijoittajat jakavat perintöosaani lapsuuskodissa. Tähän asti sijoittajien toimet ovat pelastaneet rahanpuutteesta. Hoidin äitiä kesällä 1989 keskeyttämällä ansiotyöt kahdeksi kuukaudeksi. Loman lopulla isällä todettiin syöpä. Pankkitili oli miinuksella 20 000 mummonmarkkaa. Palasin takaisin työhöni ajatuksella, etten koskaan olisi vanhempieni hoitaja. Sijoittajat valtasivat Käsityöläistalon käytäviä. He eivät voineet ottaa niitä ilmaiseksi.
Kulkuyhteys kuuluu omaan työhuoneeseen. He joutuivat maksamaan valtauksestaan. Niillä rahoilla maksoin kesän aikana kertyneen velan. Se oli 1. ihme.
Vielä suurempi ihme oli, kun sijoittajat halusivat saada koko työhuoneen. Pidin kiinni oikeudesta omaan velattomaan työhuoneeseen, vaikka olinkin vanhempieni hoitajana. Työhuone oli nuoren sairaanhoitaja/hierojan käytössä. Välimiesoikeudella uhaten sijoittajat painoivat päälle. Puhelimessa tein myyntipäätöksen hyvästä hinnasta.
Se oli 2. ihme.
Sairaanhoitaja lähti Ruotsiin töihin. Sai koulutustaan vastaavaa työtä ja työstä palkkaa. Se on 3. ihme.
Eikä menestyminen tähän lopu. Sijoittajat vain vähän hidastavat kunnan ja valtion avustuksella sukupolvenvaihdosta palata maalle. Siellä on tehty työtä vuodesta 1900 lähtien vaihtelevalla menestyksellä. Tässä ajassa talouden madonluvut ovat edenneet loppusuoralle. Sitten kaikki alkaa alusta.
Emmauksen talossa riemu on suuri.
VITAS 2009.11.16 簽名《花木蘭》電影首映禮_北京- YouTube
Allekirjoituksesta kiitän omakätisesti.
12.6.2014 olen pihalla kuin lumiukko. Kesä on etuajassa, mutta itse pysähtyneisyyden tilassa. Asioiden käsittelyn hitaus minua ahdistaa yhtä paljon kuin sodan vankeja vihollisen puolella tietämättä, milloin vankien vaihto tapahtuu. Minulla ei olisi aikaa odottaa, vaan toivon, että saisin nauttia tekemäni työn tuloksista. Mitä perinnön saaja tekee perinnöllään? Siitä on tullut kasvatuksen ja hyväksikäytön välikappale. Meillä on vielä suljetun SF:n pelisäännöt. Jos mitä ei vielä ole lailla vahvistettu, kokoomuksen puheenjohtaja/pätkäpääministeri sen vielä ehtii tekemään.
Aamuhartaus pe 08.11.2013Ilari Kinnunen, kappalainen, Rovaniemi
Tähän vuoden aikaan kirkon sanoma käsittelee paljon kuolemaa. Se ei ole oikein mukava aihe puhua. Syksyn kaamos alkaa hiljalleen saartaa. Väsymys vaivaa monia pohjoisen maan asukkaita. Tällaisessa olotilassa ajatus kuolemasta ja surusta tuntuu helposti liian raskaalta. Tuntuisi helpommalta paeta raskasta olotilaa niihin piristyksiin, joita markkinamiehet ovat yhä nokkelammin kehittäneet. Monta kertaa olen kuitenkin saarnaa miettiessäni havahtunut siihen tosiasiaan, että keskellämme on aina ihmisiä, jotka surevat kuolleitaan. Jotenkin tämä asia pitäisi ottaa huomioon. Ei tee mieli keinotekoisesti piristää ihmistä, joka ei pysty tarttumaan pinnalliseen iloon. Eikä toisaalta tee mieli masentaa entisestään puhumalla raskaista aiheista. Olisiko kuitenkin mahdollista, että ensi sunnuntain aihe, kuolemasta elämään, voisi Raamatun teksteineen keventää mieltä, tuoda huojennusta elämän taakkoja kantavalle.
Matteuksen evankeliumi tuo eteemme jälleen Vapahtajan, jolle lähimmäisen suru oli tärkeä. Jokin Jumalan tarkoitus oli siinä, että Jeesus ei jumaluudestaan huolimatta parantanut kerralla koko maailman sairauksia ja vikoja, mutta sen joka hänen luokseen tuli, hän paransi. Tärkeä viesti näille tulijoille oli: ”Ole rohkealla mielellä, uskosi on parantanut sinut.” Synagogan esimiehen tytär oli juuri kuollut. Isä pyytää Jeesusta tulemaan ja herättämään hänet panemalla kädet hänen päälleen. Eri evankeliumikohdat antavat ymmärtää, että Jeesus oli usein väsynyt kaikkeen hälinään ja työhön, joka hänet ympäröi. Nytkin hän kuitenkin nousi ja lähti miehen mukaan. Sen hetkiset keskustelut ihmisten kanssa jäivät, kun sureva isä lähestyi häntä. Onnellinen isä sai tyttärensä takaisin elämään.
Olet saattanut joskus olla avatun arkun äärellä hyvästelemässä sinulle rakasta ihmistä. Hetki, jota olet varmaankin etukäteen vähän pelännyt. Ehkä tuo hetki on kuitenkin rauhoittanut mieltäsi. Moni on kokenut, että siinä kuolema on näyttäytynyt luonnollisena. Kuollut ihminen on kuin kuori vain. Hän on sama tuttu ja rakas ihminen, mutta tärkein osa hänestä on jo poissa. Ei hän enää tunne, ei vastaa, ei kysele, ei mitään. Siinä on ehkä vähän helpompi hyväksyä se, että ihminen on maasta tullut, ja maan poveen hän palaa.
Kun olen ollut omaisten mukana tuollaisissa saattohartaustilanteissa, on tullut mieleeni, että muistuttaako kuollut ihminen jollakin tavalla sitä ihmistä, jonka Jumala muovasi maan tomusta. Ihmistä, johon Hän ei ollut vielä puhaltanut Henkeä, joka teki ihmisestä elävän sielun. Ruumiinsa puolelta ihminen on maan tomua, samoista aineksista koottu kuin kaikki muutkin luodut. Ihminen muuttuu maaksi jälleen, mutta on samalla iankaikkisuusolento.
Kuolleiden ylösnousemusta on vaikea ymmärtää. Voimme saada sille vertauskuvan luonnosta…. Oletkohan koskaan päässyt mukaan perunan istutukseen? Nähnyt, miten siemenperuna kylvetään multaan. Muutaman viikon kuluttua maan sisästä nousee vihreä verso, joka kasvaa ja puhkeaa kukkaan. Kasvi on niin kaunis, ettei sitä perunaksi uskoisi. Kun maa sitten avataan, niin uusien perunoiden joukosta voi vielä löytää siemenperunan, joka on muuttunut mustaksi. Jokin viikko vielä, niin se olisi kokonaan hävinnyt. Näin tapahtuu kuolleiden ylösnousemus Paavalin sanoin: ”Eihän se mitä kylvät tule eläväksi, ellei se ensin kuole. Ja kun kylvät, et kylvä tulevaa kasvia vaan pelkän siemenen, vehnänjyvän tai jonkin muun kasvin siemenen. Mutta Jumala antaa sille sellaisen varren kuin hän on nähnyt hyväksi… Samoin tapahtuu kuolleiden ylösnousemuksessa. Se, mikä kylvetään katoavana, nousee katoamattomana. Mikä kylvetään vähäpätöisenä, nousee kirkkaana. Mikä kylvetään heikkona, nousee täynnä voimaa. Kylvetään ajallinen ruumis, nousee hengellinen ruumis.” Jeesuskin sanoo, että ylösnousseet ovat kuin enkelit taivaassa.
Iankaikkisuusnäköala tulee lohdutuksena elämän katoavaisuutta pohtivalle. Siinä on sinulle ja minulle hyvä syy jäädä tänäänkin armon alle uskomaan kaikki synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä. Jumalan valtakunta ja sen herra, Jeesus Kristus, tulee evankeliumin kautta lähelle sitä, joka tänä päivänä on surun ja murheiden saartamana.
Jeesus Vapahtajamme, sinä lähestyit ja autoit niitä, jotka tulivat luoksesi. Auta meitäkin uskossa turvautumaan ristintyöhösi. Aamen.
PS 30.6.2014
Hartaushakuna voi löytää aamu- ja miksei myös iltahartaustekstin, jos se ei ole liian opettavainen meille kuuntelijoille. Olen ollut odottavalla kannalla, mikä poksahtaa rikki ensiksi. Jääkaappi ryskää ja paukkaa, lamppuhan sieltä poksahti. Nyt en tarvitse eskimona kurkkia, sammuuko lamppu oven sulkeuduttua. Lisäsin vähän tehoa kylmemmäksi ja sain jäätyneitä mansikoita.
Löysin jääkaapista unohtuneen perunan, oli itänyt reippaasti. Piilotin sen eroottiseen hautausmaamultaan. Varsi kasvoi ½ -metriseksi. Kylmän yön jälkeen se nuukahti eikä enää vironnut kastelemallakaan. Poistin varren juurineen. Siemenperuna oli hävinnyt kokonaan, olisi ollut uusien mukuloiden vuoro, mutta halla esti sadon.
Hän säät ja ilmat säätää ja viljan vartuttaa. Hän hyisen hallan häätää ja aallot tainuttaa. Mutta jatkuva sade ei anna heinäpoutaa, ja heinä kasvaa kohisten liian vanhaksi.
Luontohetki: Erikoisia ekosysteemejä
Okavangon suisto. Okavangojoki ei laske mereen vaan muodostaa keskelle erämaata maailman suurimman sisämaan suistoalueen Botswanassa. Afrikan villieläimet ovatkin valinneet paikan suurin joukoin kodikseen. T: BBC.
Takaisin luontoon ihmisetkin, ettei liiallisilla kasvihuonepäästöillä hoputeta maapollin joutumista kasvihuoneeseen.
torstai 7. marraskuuta 2013
Jaettu leipä riittää kaikille
Jaettu leipä riittää kaikille ma 19. syyskuuta 2011
Tänään allekirjoittaneet ja selontekonsa julkaiseet viettävät nimikkopäiväänsä madonlukujen edetessä kohti loppuaan. Syksyllä 2006 törmäsin hyvinvointivaltion jäävuorenhuippuun. Törmäyksestä en kuitenkaan uponnut pohjalle, vaan pääsin jaloilleni. Painajainen päättyi, kun opin lentämään ja laskeutumaan maahan merkitylle kohdalle. Sanomalehti oli ensimmäinen alastulokohta. Sveitsin ystäviltä sain hiirimaton punaisella pohjalla valkea risti. Se on täsmäalastulo.
Tänä päivänä puhutaan toista ja tarkoitetaan toista. Vieläpä laki vahvistaa eriarvoisuuden hyvinvointiyhteiskunnassa. Hyväksyn sen, sillä he kyllä tietävät, mitä tekevät. Pahantekoon en tule mukaan, mutta saan kirjoittaa sen näkyväksi, miten se minua loukkaa yli-ikäisenä ja ilman työhistoriaa. Kaikkiin postauksiini lisään sukulaissielun allekirjoituksen, joka on videoitu.
Tänään allekirjoittaneet ja selontekonsa julkaiseet viettävät nimikkopäiväänsä madonlukujen edetessä kohti loppuaan. Syksyllä 2006 törmäsin hyvinvointivaltion jäävuorenhuippuun. Törmäyksestä en kuitenkaan uponnut pohjalle, vaan pääsin jaloilleni. Painajainen päättyi, kun opin lentämään ja laskeutumaan maahan merkitylle kohdalle. Sanomalehti oli ensimmäinen alastulokohta. Sveitsin ystäviltä sain hiirimaton punaisella pohjalla valkea risti. Se on täsmäalastulo.
Tänä päivänä puhutaan toista ja tarkoitetaan toista. Vieläpä laki vahvistaa eriarvoisuuden hyvinvointiyhteiskunnassa. Hyväksyn sen, sillä he kyllä tietävät, mitä tekevät. Pahantekoon en tule mukaan, mutta saan kirjoittaa sen näkyväksi, miten se minua loukkaa yli-ikäisenä ja ilman työhistoriaa. Kaikkiin postauksiini lisään sukulaissielun allekirjoituksen, joka on videoitu.
VITAS 2009.11.16 簽名《花木蘭》電影首映禮_北京- YouTube
| WO AI NI MEN |
Vuodet 2006, 2009, 2011, 2013 eivät ole muuttaneet ajatuksiani tästä hyvinvointiyhteiskunnasta. Nimikkopäiväänsä viettävät puhuvat rahasta. Sitä ei ole riittävästi, kun elämänlaatua arvioidaan. Olisiko kyse järjenköyhyydestä.
Yömme pimeyteen leimahda tuli
Crisis Management Initiative – Wikipedia
Aamuhartaus. Diakoni Kristiina Huotari, Espoo. Kirkkonummen kamarikuoro johtajanaan Tarja Viitanen laulaa Taize-laulun "Yömme pimeyteen". Hartaudet: Aamuhartaus 7.11 07.11.2013 06.15
Tuttu tilanne palattuani kymmenen vuoden poissaolon jälkeen lähtöpaikkaani. Vallanvaihtopäivä oli 6.2.2000. Isän viimeinen elonpäivä. Olin suoriutunut tehtävästä, johon ei vielä tänäänkään kukaan usko hyvinvointivaltiossa. Konsultit olivat ryhtyneet järjestämään, kuka saa tehdä työtä ja kenelle uskotellaan olevan uutta työtä tarjolla. Se hämmästytti, kummastutti pientä kulkijaa. Minulla ei ollut mitään syytä hävetä, olinhan noudattanut neljätta käskyä vastaamalla hätääntyneeseen soittoon.
- Minä tulen.
Minne tulin sain kielteisen tervetulotoivotuksen.
- Älä tule meitä opettamaan.
Lähtöpaikkassa lähtöni oli noteerattu.
- Sehän lähti syöpään kuolemaan.
- Sehän joutui lataamoon.
Palattuani osallistuin viiteryhmään Terveysmessuilla lääkäriluennolle. Luennon jälkeen keskusteltiin hieronnasta. Lääkäri tunsi minut. Hierontaa puolusteassani lääkäri totesi.
- Sinähän kehut itseäsi.
Suoritin YEATutkinnon verkkoympäristössä. Miten minun pitäisi esitellä itseni ja tuotteeni Yritysmessuilla maailmalla. Ohje oli yksinkertainen. Kerron kuka olen ja mistä minut löytää.
Kunta ja kaupunki ottivat minusta kaiken irti. Kaupunki myi tuotteeni 10% alennuksella eläkeläisille, joita oli silloin yli 17 500. Kunta peri minulle maksetun omaishoidontuen isältä takaisin palvelumaksuna minun tekemästä työstä.
Sen verran luin Himasen tekstiä häpeästä, että nekin asettuivat oikeaan järjestykseen.
- En tunne syyllisyyttä enkä häpeää ennen syntymääni tapahtuneisiin vääryyksiin.
- Tunnen suurta häpeää siitä, mitä kaikkea saavat kokea hyvinvointivaltion päättäjien taholta lapset, vammaiset ja vanhukset, joilla ei ole ihmisarvoa.
Professorin reaktio Himasen raporttiin: "Sääliä ja myötähäpeää"
Sääli on sairautta. Myötähäpeälle ei ole perusteita. Taidan tässä olla paranemaan päin.
tiistai 5. marraskuuta 2013
Pikku-Tipi
The Pink Panther in "In the Pink"
Pikku Tipin jälkeen tuli vaaleanpunainen pantteri ja monta muuta lapsille tarkoitettua piirrettyä hahmoa värityskirjaan väritettäväksi. Pojat on aina poikia uusine kujeineen.
"Kunkku ja pari jätkää" Kari Suomalaisen näkemys naapurimaan kuninkaallisesta valtiovierailusta antaa aihetta viimeaikaisiin luvattomiin lainauksiin ja koko Wikipedian Matriarkaatti järjestelemään:
Matriarkaatti eli äidinvalta on järjestelmä jossa vanha äiti, matriarkka johtaa yhteisöä suoraan (erotuksena matrilineaarisesta järjestelmästä, jossa valtasuvun tyttären aviomies on johdossa).| Savanninnorsu (Loxadonta africana) |
Viime vuosisadan viimeinen vuosikymmen erotti minut www-maailmasta. Vuodet 2000 - 2007 olivat uudelleenoppimisenvuodet. Blogin myötä minua tarkkaillaan, pysynkö omalla reviirillä vai tirkinkö naapureita. Verkkokirjoitustaidon oppiminen antoi minimaaliset ohjeet hallita kaikkea hiirenkäytöstä internetyhteyksiin. Lupaan korjata puutteeni näissä taidoissa ja palaan tiskaamaan astioita ja luudalla lakaisemaan lattioita.
Dokumenttiprojekti: Tiikeriä etsimässä
herättää kysymyksiä, joiden kohteeksi jokainen tyttö joutuu. Kysyjät nostavat itsensä kysyjän paikalle koulukaverina, opettajana ja lapsettomana sukulaisena. PikkuTipi, piirretty kuva oli ensimmäinen kosketus kodin ulkopuolelle. Matka tehtiin naapurin moottoriveneellä öljykankaan alla veden pärskiessä yli laidan. Valkokankaalle heijastettiin Pikku Tipin kuvat. Vesimatka, lankkupenkit, valkokangas eivät jääneet mieltäylentävinä mieleen alle 10 -vuotiaana.
Siitä seuraava elokuvakokemus Tukholmassa samettipenkeillä ja väliverhon takaa paljastuvalla laajakankaalla (Around The World With Willy Fog - Episode 02 - Bon Voyage ENG) https://www.youtube.com/watch?v=EYNLRdujaWc Palasin kotiin kesätyön loputtua. Vanhempani saivat seikkaperäisen kirjeen siitä, mitä olin ollut tekemässä kesällä 1960 Tukholmassa. Isäni uhkasi hukuttautua tuottamani häpeän tähden. Matka maailman ympäri jatkuu kaikkine vaiheineen "avoimessa yhteiskunnassa, mutta suljetun yhteiskunnan säännöillä".
Sain pitää äidin 50 ja isän 60 vuotta. Noudatin neljättä käskyä: "Kunnioita isääsi ja äitiäsi" palaamalla heidän kotona hoitajakseen. Mitä minusta on naisena tahdottu, tahtojat olen haudannut eroottiseen hautausmaahan elävältä. Mitä tulee näiden kavalluksesta saadun 30 hopearahan käyttämisestä, he hankkivat itselleen muukalaisten hautausmaan. Oma osuuteni on antaa heille lapsuuskodin perintöosani uimarannasta siihen tarkoitukseen maaoikeuden päätöksellä puidenvarastointipaikka hautausmaaksi.
Myöhään syksyiltana nainen oli asettunut nukkumaan puistonpenkille sanomalehtien alle. Joku töni lehtikasaa ja sai valtavan raivonpurkauksen, etteikö saa edes rauhassa nukkua. Eläkkeellejääminen ei takaa meille mitään. Tärkeintä on osoittaa rauhan välikappaleen kalliista ruokakassin hinnasta sponsorirahat kotimaasta johdettuun rauhantyöhön. Kohteliaasti kiitän ja kumarran tätä aikaa tästä ajasta. Se ympäröi meitä eikä jätä ketään ulkopuolelle.
Palkittu isä yksi kolmesta.
Vuoden isäksi kolme työn ja perheen yhdistänyttä (5.11.2013 12:21)
Vuoden Isä -palkittu pastori Siukonen: Lapsiperheiden palvelut saatava läheltä.
Palkittuja äitejä on kymmenkertainen määrä äitienpäivänä. Kuinka kotihoidontuki jakautuu niissä perheissä, joissa on vain yksi vanhempi? Ehkä lakimuutos lisää koti-isäpalvelua lapsen kotihoidon ajaksi, kun äiti lähtee töihin. Oli tästä aikaanaan puhetta perheessä pyytää naapurin setää isäksi lapsen viisaudella. Ministeriäidille on mahdollista jättää koti isän vastuulle määräämättömäksi ajaksi poliittisessa perheessä.
keskiviikko 30. lokakuuta 2013
Päättyneet on päivät
Fysikaalisen hoidon päiviltä siirryn pienen kunnan lääkärin lääkäripäiville. Vielä 1980 -luvulla Lääkintöhallituksen luetteloon merkityt laillistetut hierojat voivat osallistua Fysikaalisen hoidon päiville muiden laillistettujen ammatinharjoittajien kanssa. Konekauppiaat esittelivät toinen toistaan hienompia laitteita korvaamaan käsillä tehtävän työn. Laitteisiin ei vielä oltu siirretty pään ja sydämen osuutta ihmisen hoitamisessa. Mekaaninen liike sähköllä tehostettuna.
Pysähdyin koneeseen piuhoilla kiinnitetyn nuoren naisen kohdalle. Hän oli koneellisen lymfan koekaniini, diabeteksen vaurioittama nainen. Sairaus oli tuhonnut munuaiset ja silmät. Nestekiertoa oli tarkoitus parantaa koneellisesti.
- Ei, ei, en kestä enää. Haluan pois näistä johdoista. Hän vaikersi tuskissaan. Kosketin kevyesti naista olkapäähän ja siirryin hoitopöydän päähän. Kyselin kuka hän oli, mistä tuli ja miksi hän oli siinä toisten armoilla. Kysyin luvan, voinko hoitaa häntä käsin. Mitä tehtiin koneellisesti, sen tekisin käsin. Nainen rauhoittui kuuntelemaan.
Hoidon keskeytti laitekauppias, ilmestyi paikalle kuin myrskynmerkki. Veti minut sivuun ja läksytti kuin rehtori keskenkasvuista ulkokuntalaista tyttöä.
- Lopeta. Kukaan ei osta koneita, jos työn pystyy tekemään käsin. Olin hämmästynyt hänen puheryöpystään. Palasin kuitenkin naisen luokse. Hän olisi halunnut, että saisi minulta hierontaa päivien jälkeen. En voinut sitä luvata, olihan minulla työhuone ja hän asui kaukana.
Terveyskeskuksessa lääkäriaikaa varatessa sain kuulla lääkärillä olevan muita kiireitä. Ne kiireet sisälsivät lääke-esittelyt, sponsoroidut lomat, lääkäripäivien koulutukset ja monet muut sairaat ohittavat kiireet.
Suvussa kulkeva verenpainetauti pakotti äidin lähtemään yksityiselle lääkärille. Jatkohoitoon hän palasi omaan terveyskeskukseen. Lääkäri oli sovittanut rattijuoppouttaan vankilalääkärinä ja palasi virkaansa.
- Sitä kun luulee elävänsä ikuisesti, sai äitini kuulla vastaanotolla. Hän varoittelikin aina meitä saattajia puhumasta liikaa, ettei jäisi ilman hoitoa. Lääkärillä oli jokaiselle saattajalle eri saatesanat. Itse en kuullut sitä, mitä sisareni kuuli. Yritin muistaa, mitä äiti ei muistanut lääkärin sanoneen ja toimin sen mukaan.
Kotisairaanhoitajilla oli omat sanalliset ohjeensa.
- Ei äitiäsi voida pakottaa syömään.
- Kyse ei ole pakottamisesta, vaan palvelun järjestämisestä halvaantuneelle kotiin. Vielä silloinkaan ei pillerien paljous yksistään riittänyt elämän ylläpitoon. Jokapäiväiseen leipään kuuluu monta muuta asiaa, jotka hyvinvointiyhteiskunta poikkeuksetta kieltää.
Ihmeidentekijäksi en yllä, sitä oli pieni tyttö palattuuaan Osasto 10:ltä melkein liikuntakyvyttömänä. Mummo sohvalle vaakatasoon. Potilastiedot kirjahyllyn pienestä kirjasta. Verenpaineen mittaus, verikoe kyynärtaipeesta, teippi pistokohdan päälle. Hoitaja poistuu, potilas nukkuu. Tyttö ilmestyy äänettömästi ovelle, lähestyy mummoa, hipaisee kyynärtaivetta sanoen.
- Teippi pitää vaihtaa. Kohta kuuluu keittiöstä.
- Tule mummo syömään.
Siinä olisi mallia laitoksiin, ettei ainakaan nälkään tapettaisi. Ainokin sen huomasi äitinsä kohdalla. Hoitaja punastui korvia myöten viedessään koskemattoman ruokalautasen pois.
- Ei ole ollut nälkä. Elämä on kuolemista syksynsävelessä. Mitä sitten, jos sukupuoliyhteys ei synnytäkään elämää? Sitäkin hoidetaan sairautena nykyajan menetelmin.
(Mainokset parasta videon alussa)
The squirrel adventure by Alpro

Päättyneet on päivät,
jotka Noah's Ark pelasti.
jotka Noah's Ark pelasti.
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)
