Mielenkiintoinen näkemys 2010 ja omakohtainen kokemus kesältä 1991

vko 14

Kutsu: kotiin ja sassiin 

 
Punkit valloittavat uusia alueita – tutkimus laahaa perässä 

Kaksi ei mene kolmannetta. Olin saanut kutsun Päksin sisätautipolille pitkällisen taistelun jälkeen. 

- Unohda koko juttu, kaikilla länsimaisilla on borreliavasta-ainetta veressä. 

Sitten tilaan oireenmukaisesti 2 lääkäriaikaa. Kun seuraavan kerran olin muusta kulttuurista tulleen lääkärin luona, hän ensitöikseen torppasi käynnin.

- Olen lähettänyt paperisi Keskussairaalaan.

Siitä alkoi hoitokierre, joka tuotti kolmen viikon antibioottitiputuksen kotona, joka sai nimen kotisairaalana. Olin hetken oireeton, mutta kaikki oireet ovat palanneet. 

Kuulin uutisissa Idän taigapunkista ja olin kuullut siitä aikaisemminkin. Kokenut lääkäri valvoi vieressä, kun minua viipaloitiin biopankkiin.

- Ota suuri viipale, ei niistä pienistä näytteistä mitään selviä. Lääkäriharjoittelija teki työtä käskettyä. Toin kokeneelle lääkärille arveluni Idän taigapunkista, joka minua oli kupannut.

- Mielenkiintoinen näkemys. Jo silloin ja yhtä mielenkiintoinen tänä päivänä. Aivoborreliaa se ei ollut, mutta ihmisessä on liikehermotkin ja niissä borrelia aiheuttaa tulehdustilan.

Poliittiset vampyyrit säätävät mielettömiä lakeja meille elettäväksi. Punkit käyvät henkilökohtaiseen hyökkäykseen. Lukulehden tilaamalle blogille www.syyssinfonia.blogspot.com on keksittävä arvoisensa loppu. Sekin vielä, miksi mikään ei kestä yhtä verkkokirjoitustaitoisen  myöhäisikää kirjoittajana. 

 

Yhteisvastuu-konsertti Kalevan kirkosta Tampereelta 

odotan.

 

Tauti tanssi talvitiellä

Sydän miksi murehdit

Varhaiskasvatuksesta se alkoi  1941  12-vuotiaaksi

ja

päättyi luuserina 61/64 vuotiaana estettyyn sukupolvenvaihdokseen 

ilman työhistoriaa yrittäjänä, yksinhuoltajana ja omaishoitajana. 

 
Otavan campuksella maamyyrä kuulee kolossaan leivosen laulun helisevän ja sanoo:
"Kuinka mieletöntä on lentää ja laulaa." 

Putin soitti Obamalle Ukrainan tilanteesta (29.3.2014 0:25)

Obaman soittoa Putinille odotellessa Suomen 1000 km pitkällä rajalla ja venäläisten oikeuksien puolustamisesta rajan länsipuolella on laulettava suvivirttä monta kertaa kuin Säkkijärven polkkaa soitettiin sodan aikana.

Suvivirren sanat Stadin slangilla

Kirkko ja kaupunki -lehti julkaisi 23. toukokuuta 2011 Suvivirren sanat Stadin slangilla.
Käännöksen ovat laatineet Mikko Seppälä ja E.J. Kauhanen.

1. Jo pukkas glaiduu aikaa
on kesis viimeinkin.
Ja minne vaan kun tsiigaa,
nii hittaa blumsterin.
Ja kaiken uusiks duunaa
noi säteet suulperin.
Ne stadin nyyaks puunaa,
vek stikkaan perperin.
 
2. Taas nurtsit vihannoivat
ja hiffaat fogelin.
Puut Pitskun huminoivat
Valgan ja Ogelin.
Nyt ei sun tarvii snärkkää
tai tinttaa humalaa:
Kyl ihmehommat järkkää
toi meidän Jumala.

Saksaksi: Die Kuh und die Birke Ich will wie eine Kuh unter der Birke sein. Ich will nicht kreativ sein. Ich will nicht das neue Software-Programm lernen. Ich will nicht die Mutter-Tochter Beziehung klären. Ich will nicht den Brief zur Post bringen. Ich will nicht die Tante vom Sozialamt anrufen. Ich will MIR nicht einen einzigen Pin-Code merken. Lasst mich eine Kuh unter der Birke sein. Legt mein müdes Fell auf den Stubenboden vor den Kachelofen. Saksaksi kääntänyt Holger Weppler ja Vellamo Vehkakoski.  Vapaamuotoisessa ja -mielisessä käännösprojektissa haettiin Heli Laaksosen Lehm ja koiv -runolle erikielisiä ja monimurteisia käännöksiä. Kaikkien runokäännösten oikeudet ovat tekijöillä ja niiden luvaton käyttö on kielletty. Runo alkuperäiskielellä: Lehm ja koiv Mää tahro olla lehm koivu al. Mää en tahro olla luav. Mää en tahro oppi uut taitto-ohjelma. Mää en tahro selvittä äit-tytär suhret. Mää en tahro viärä sitä kirjet posti. Mää en tahro soitta Kelan tätil. Mää en tahro muista yhtäkän pin-koori. Antakka mu olla lehm koivu al. Viäkkä mu väsyne nahk kamarim permanol, kakluni ette. Heli Laaksonen (Pulu uis 2000) Anteeksi, Heli, osaamattomuuteni.  Minä, Maire, Helin kissan kummin kaimana tunnettu, annan saksankieliselle matkapastorille muistoksi Suvivirren Stadin slangilla ja Die Kuh und die Birke -runon / Heli Laaksonen ja kiitokseksi ajasta, jonka sain kuulua Suomen saksalaiseen ev.lut. seurakuntaan. Maire, ikuisena munkkilatinistina ei oppinut puhumaan saksaa eikä matkapastori suomea. Hän pyysi, että puhuisimme ruotsiksi, mutta sitäkään en osaa puhua kuin tyttäreni kanssa Skypessä. Lupasin matkapastorille, jos hän ymmärtäisi minua tunneäidinkielelläni savoksi, minäkin puhuisin saksaa. Kaikki on lahjaa / Alice Sommer - Herz Tästä alkaa elämä kielellä kuin kielellä.   "Varhaiskasvatus" on poliittisessa aivopesuvaiheessa.

Synttärikuva viimekesältä

Ensin oli Niksu, johon tutustuin pelonsekaisin tuntein. Tekihän koira tuttavuutta kinttujeni kanssa. Ajan kanssa meistä tuli hyvät kaverit. Niksu oli turvallinen päänalunen isosiskon sairastaessa ja pikkusiskon ikävöidessä. Niksun aika päättyi vanhuuteen, tilalle tuli Mosse. Sen kanssa on tullut tutuksi perimään liittyvät sairaudet. Mosse on saanut hoitoa enemmän kuin minä vaivoihini. Lääkärit yrittävät syyllistää minut omiin vaivoihini, vaikka koskaan en ole tupakoinut enkä juopotellut. 

 Mosse oli hoidettu ennen lomaa ontumattomaksi. Ihailin kuinka vaivattomasti se hyppäsi korokkeen yli. Lääkekuuri jatkui koko loma-ajan. Lääkärin ilmoitus jatkaa lääkitystä. Mosselle on tullut pölyallergia. Oireet vähentyivät ja kirsun väri muuttui, kun ei käyty navetalla kissoja hätistelemässä.

- Voiko sinua jättää kotimieheksi, ihmetteli lomallelähtijä. Hiivinkin yläkertaan hyvissä ajoin tietäen etten kuole vielä. Jalat olivat tulessa nivelten voitelusta huolimatta. Vaari nivelleikkauksessa. Näin tällä kertaa sairastuneet kotimiehet ja terveet lomalaiset. Me mummot käytiin kävelemässä Mossen pitäessä seuraa. 

Kotona tunnen vedon kaikista ovista ja ikkunoista. Jotakin on tehtävä asian korjaamiseksi. Vista temppuilee, poistaa Skypen, tarjoaa uudempaa mainosskypeä. Sitä lajia en tarvitse yhtään enempää. Päinvastoin "ei mainoksia" -kielto pitää liimata postiluukkuun. Mainosten paljoudessa näkyy tyhjän työn määrä. Sitä samaa hypetystä on valtion ja kund(t)ien hallinnossa, kunta kuntana etsii yhtymiskaveria. Sitä saa mitä tilaa. Kahden kerroksen väkeä alkaa pyöriä uusintana tänään. Kätilöistä yksi lähti kuolevien hoitajaksi. Nämä kaksi elämän ääripäätä eivät saa yksimielistä päätöstä sateenkaarihallituksessa. 

 

Mummon viimeinen käynti Vihtaniemellä 1991

Totuus on tarua ihmeellisempää. Ei tullut 5 -kymppisiä juhlia suvulle. Vaihtoehto tarjoitui Frantsilan Yrttitilalla rebirthing hengitysharjoituskurssilla. Koin lempeän vesisynnytymän uudelleen eikä sitä kokemusta oteta minulta pois. Tasavalta ei vielä tiedä tänä päivänä mihinkä muottiin sitä ollaan valamassa. On meillä makkaranvalajat olleet ja menneet. Jotkut luulevat asiantutijoina saaneensa mieleisensä makkarat, joita komukkeina muistelevat.  

 Ilmojen halki käy lentäjän tie

Vuosi vanhan vanhentaa, kaksi lapsen kasvattaa. Sukupolvenvaihdos on estetty kuntauudistuskaavailuilla. Koskaan en kuvitellut lentävänä kaupungin kattojen yli. Lomapäivät Mossen kanssa auttoivat vaihtamaan näkökulmaa.

Tänään tahdon niin: 11. kirje

vko 11

Kukapa sitä koskaan olisi arvannut, mitä minun 11. viikkoon sisältyy. Maanantaiaamun kortisonipistokset omiin polviin ja sitten menoksi Mossen hoitajaksi. Sekin on lääkityksellä parantuakseen kevätflunssasta.  Vaarin polvi sai tekonivelen, hyvä niin, jos kipu pysyisi poissa. 

Pidin päivän nettipaastoa, kun ei ollut mokkulayhteyttä. Nyt on, joten voin jatkaa kirjoittamista, kuinka selvitä keskitysleiriltä. Toiseksi olisi Urpolle kokemukseen perustuva näyttö, kuinka kunta vei läpi omaishoitotilanteen alusta loppuun vanhempieni kotona hoidosta. On sama hoidetaanko heidät laitoksessa vai olenko omaishoitaja. Kunta ottaa vanhemmilta säästyneen perinnön kuitenkin. 

- Ei minunkaan isä tarvitse hoitajaa, ei sinunkaan tarvitse täällä olla hoitajana, sanoi sosiaalijohtaja tiedustellessani omaishoidosta useamman vuoden jälkeen. Hän käski minun lähteä pois.

- Sinun isän ja minun isän hoidolla ei ole keskenään mitään tekoa, annoin palautteen. Sama toistui vuodesta vuoteen 54 työaikalakia noudattavan hoitajan miestyövuotena.

- Nyt minun isä tarvitsee hoitajan ja ME lapset maksamme sen. Sehän tuli harvinaisen selväksi. Hänen isänsä kansakoulunopettajana työnsä tehnyt. Kuusi lasta olivat virkamiehiä, heistä yksi sosiaalijohtajana syntymäkunnassani.

Isä meidän kahdekasan lasta saattanut maailmaan tiettömän taipaleen takana pienviljelijänä melkein luontaistaloudessa. Minulle kunnan anti oli 5 lukuvuotta kansakoulua epäpätevien opettajien puuhaillessa tunneilla omiaan täydellä palkalla. Nyt minulta ollaan ottamassa perintöosaani pois vastineeksi tuosta viidestä oppivelvollisuus vuodesta. Eduskunta säätää lain ja presidentti vahvistaa allekirjoituksellaan. On liian myöhäistä oppia verkkokirjoitustaito 61/64 -vuotiaana, kun aikaisemmin ei ollut mahdollisuutta. Nousukierteessä palkanmaksajat keksivät ruokkia sijoittajia optioilla ja osakkeilla lapsityövoiman tuloksista. Työhistoriaa ei kerry yrittämisestä, sen hinnan määrittelee kultaiset kädenpuristukset kuin Sirkka Hämäläiselle.

Sijoittajat saavat kunnalta etuuksia, jotka otetaan alkuperäisille kuuluvista oikeuksista. Tätä on kunta uudistus, vanhusten hoito ja sotepalvelut. Voitot kerää moppe itselleen kuuluvana etuutena. Näen tämän asian läpi, kun minua ollaan vaientamassa. Me olemme joutuneet kunnan orjiksi ennen syntymäämme. Kunta katsoo meille kuuluvan itselleen lankeavana osuutena, vaikka teemme työt ja noudatamme 4. käskyä.  

Jälleen kotona, lukulehden lakkauttamisen päivämäärää en tiedä. Poissa ollessani hävisi koko pelastushistoriani. Omaishoitoa käsittelevä työryhmän mietintö luovutettiin ministeri Huoviselle eikä siitä tule sen selvempää. Riippumattomuuteni tuli testatuksi kahdessa viikossa. On ihan sama, onko ikkuna korkea vai leveä, sama näkymä siitä pilkistää viikosta 12 lähtien vahdin päiväkirjan kirjanmerkkinä. Kuka minua vartioi? Siitä on hyvä jatkaa.

Vapaa on vain umpihanki

Riki Sorsa - Joki - YouTube

Kaukaa taas palaan joelle kerran /se mua tuudittaa ja saan unohtaa.
Kaukaa taas palaan joelle kerran 

Sen viileys mua rauhoittaa lauantai-iltana kansainvälisenä naisten päivänä tv:n ääressä meneillään Midsomerin murhat. Kuolema valkokankaalla 2/2. 1960-luvun kauhuelokuvakohtaukset muuttuvat todeksi Barnabyn kauhuksi. Mikä johti kahden näyttelijäsisaruksen välien kylmenemiseen, ja maksetaanko nyt kateuden kalavelkoja?

Minun kiintiö on täynnä Pohjolan poliisin kertomuksia pottujen maksamista potuilla.

Kukapa olisi arvannut Sothsin kisatapahtumien jälkeen esitettävästä Krimin  jännitysnäytelmästä. Mitään ei ole opittu sodan eikä rauhan ajan elämästä. Äänenpainot kovenevat, valtakoneistot määrätään liikekannalle niin kuin tässä elämässä ei olisi riittävästi vastustusta, jotka otetaan haasteina vastaan.
Rahanpuute vaivaa viestintävirastoa, ettei parempaa tarjontaa verorahoilla voi saada.  Olisikin kaikkein halvinta pakottaa kansa hurmaavaan joukkoitsemurhaan, säästyisi monen urpon ja orpon  osuus omaan käyttöön. 

Vista muuttaa zoomauaskulmaa ensiksi, voi, niitä aikoja menneeseen ja sen jälkeen onnettaren osuus tulevaan.
  

VITAS - Дорогой длинною / On A Long Road. 01.12.2013

VITAS - Гадалка.Наше время / Fortune Teller. 2014.01.22 - YouTube

Vattuilijat vatuloivat

Lahti tarjolla olevista sote-malleista: Vastuukuntamallilla mennään

Hyvä kun jollakin mallilla mennään Urpon päättäessä Orpon säätäessä valtakunnanmallista. Omaan omaishoitotilanteeseen kunta vetäisi sosiaalihuoltolain 30 §:n selvittäessään vanhan, sairaan henkilön avunsaamista ja siitä maksettavaa korvausta omaishoidosta sosiaalilautakunnalle ja erityisesti korvausta tyttärelleen.

Sosiaalihuoltolain 30 §:n mukaan *henkilö on oikeutettu saamaan apua vasta sen jälkeen, mikäli hän ei saa toimeentuloaan ansiotyöllään tai yrittäjätoiminnallaan, muista tuloistaan tai varoistaan, häneen nähden elatusvelvollisen henkilön huolenpidolla tai muulla tavalla. Tämän perusteella henkilön saamia eläketuloja ei voida pitää sellaisena etuutena, joista ei voida periä periä korvausta annetusta sosiaalipalvelusta. Tässä tapauksessa Arvid Tirkkosen tulee suorittaa korvausta saamastaan omaishoidosta sosiaalilautakunnalle ja erityisesti korvaus saamastaan hoidosta tyttärelleen.

Kun kaikki kuitenkin tapahtui kunnallisella kotihoidontuella aluksi, sitten omaishoidosta annetulla asetuksella ja viimeiseksi meistä tehtiin sosiaalipummeja, jäi kunta vielä osalliseksi Tiekarttaan Länsirannalla. Kunta ei kuitenkaa käyttänyt etuosto-oikeutta yhden osakkaan myydessä osuutensa. Kyse ei ole yleisestä edusta, vaan kunnan uusrikkaitten mökkiläisten edusta. 

Eu:n suurelle rahalle etsittiin sijoituskohdetta, jota kunta avusti alkuun pienellä rahalla rakentaakseen veneluiskan meidän rantaan. Yritin pitää puoleni pyytämällä tietoimituksen. Siitäkös kunnan ukot riehaantuivat halventamaan hankettani edustajani kautta.

Lopputulos oli kuin joukkoraiskauskohtaus jokaisen käyttäessä tilaisuutensa vuorollaan. Kysyin, mitä perkeleitä he luulivat olevansa määrätessään minulle uusia maksuja ja velvoitteita. Maksoin toimituskulut ja seuraavana keväänä lähetin nuoret puolustamaan perintöoikeuttaan. 
Veneluiskaa ei rakenneta, kun ranta on meidän.Tiekunnalla ei ole edes telapaikkaa meidän rannassa.

Sote-uudistus: "On vatuloitu riittävän pitkään, nyt tarvitaan päätöksiä" (4.3.2014 21:55)

Aatsipoppaa pojat keitti soppaa omalla reseptillä. Hanuria ja ääniaaltoja kokkaa soppaa nähtyäni en enää yhtään ihmettele kokkien mainetta, jos se nähdään vain ruokalistan perusteella.
Ville halusi syödä paikallista ruokaa Jäämeren rannalla. Meilläkin syödään poroa puolukkakstikkeella. Sai jäistä kalaa ja ohjeet syödä käsin. Tarjoilijan opastuksella Ville kehui ruokaa hyväksi, mutta sylki sitten suunsa tyhjäksi servettiin, kun tarjoilija oli poistunut. Ville ehdotti samaa kokeiltavaksi meillä. Jos kadulta löytyy jäinen lahna, sitä voisi syödä lähtemättä Jäämeren rannalle.

Jos kokit ovat muuttuneet, ovat syöjätkin vanhenneet. Siitä on löytämäni versio 90 -vuotispäiviltä. 

Dinner for One - up Platt (Part 1/2)

Dinner for One - up Platt (Part 2/2)

Villen matka päättyi rannalle, jossa aamu alkaa ja toisella rannalla päivä päättyy. Jäämeren rannalla ihmiset elävät perinteitä kunnioittaen ankarissa oloissa. Eikö paikan kertomukset voisi jatkaa luonnollista kehitystä ilman sotaa. Sitten ainakin on aloitteva alusta.

Tänään tahdon niin: 10. kirje

Vesimusiikkia
Sellotaiteilija Heikki Rautasalo sanoi, että musiikki on kuin joki: jos se ei virtaa, se alkaa haista. Musiikilla on toki muutakin yhteistä veden kanssa, jopa niin paljon, että melkein mitä tahansa musiikkia voi sanoa vesimusiikiksi. Ainakin suuremmalla syyllä kuin sitä Händelin alkuperäistä Vesimusiikkia. Toimittajana Kare Eskola.
 
Hakiessani yrittäjäosaamista sukupolvenvaihdokseen katsoin kauas menneeseen (vahvuudet),  nykytilaan (heikkoudet), mitä on jäljellä (mahdollisuudet), tuumasta toimeen (uhat).
Ajallisesti 50 vuotta riitti minulle vahvuuksien esille tuomiseen ja vastata isälle.
- Minä tulen.
Heikkouksien tunnustamiseen meni 10 vuotta omaishoitajana.

Mahdollisuudet ovat tallella, totesin 6 -kymppisenä. Mutta sehän ei sopinutkaan syntymäkunnalle. Kuntauudistus oli alkanut ja yli 100 sijoittajaa oli haalittu Vihtaniemelle virkamiesten suureksi suunnitelmaksi muuttaa Tuusniemi Suomen Floridaksi. Se on Obaman hiljainen hyväksyntä, onhan Suomi-neidolla pitkä maaraja itänaapurin kanssa. 
Sopan kokkaajat pitivät hauskaa päivän politiikan kustannuksella.
- Onko Venäjä uhka vai mahdollisuus Suomelle? On oltava hiljaa ja hyväksyttävä mitä ylhäältä sanellaan.

Rukoushetkessä viikon alkaessa puhuu filosofian maisteri Kai Pihlajanmaa, Tampere. Hartauden musiikki: O ignis spiritus, es. Oxford Camerata -kuoro.
Ei tullut tekstiversiona kirkontiedotuskeskuksen arkistoon. Tänään olen tyhjääkin tyhjempi enkä laadi kynän kanssa tiivistelmää mitä Mestari Eckhard minulle opetti. Vaihdoin ajatuksia kauppareissulla kahden parrakkaan miehen kanssa "yksinäisten sydänten penkillä". Olivat olleet aikanaan töissä merillä rahdaten öljyä meritietä niiltä alueilta, joita Ville kuvaa Jäämerellä 30 päivässä. Jäljellä on Venäjän kansallisaarteita.

Mestari Eckhart - Sielun syvyys

TEPPO KULMALA

31.5.2009 0:01 31.5.2009 0:01

Mestari Eckhart
Sielun syvyys
Suom. Kai Pihlajamaa. Basam Books 2009. 325 s.
Ihmisen tehtävä on yhdistyä Jumalaan. Keskiajan mystikon Mestari Eckhartin ajattelussa tehtävän vaikeus ja helppous kumoutuvat itämaista ajattelua läheneväksi paradoksiksi. Olemisesta puhutaan sekä ei minään että täyteytenä itsessään.
Suhteellistaessaan ajattelun mahdollisuuksia Eckhart ei epäröi kyseenalaistaa korkean päämäärän - Jumalankin - olemassaoloa siinä merkityksessä, että tietoisuuden on tunnustettava vajavaisuutensa Jumalan ymmärtämiseksi. Kuitenkin mestarin puhe keskittyy Jumalan olemiseen. Eckhart neuvoo oikeamielisyyteen, rauhaan, rakkauteen, hyveisiin, jotta ihminen kääntäisi vapaan tahtonsa - luodun aineellisuuden sijasta - tiedostamattoman ja tosiolevaisen Jumalan puoleen. Jokainen Eckhartin saarna päättyy rukoushuokaukseen.
Eckhartin kutsuminen "keskiajan eksistentialistiksi" on kenties yllättäen johdettavissa hänen kristillisyydestään. Hän näkee Jumalan pojan syntymän meissä jokaisessa jokaisena hetkenä. Ihminen luo kohtaloaan.

Platonilainen peili

Ajattelu on välttämätöntä ja riittämätöntä. Ihmisen ja Jumalan kohtaaminen muistuttaa intuitiota ja vaistoa. Eckhart puhuu "maistamisesta" ja "tuoksusta". Se on osallisuutta äärettömästä puhtaudesta, eräänlaisesta Platonin alkuideasta. Kuin aurinko se heijastaa itsensä luodussa maailmassa. Mutta luotu on peilikuvia, joihin takertuminen vierottaa ihmisen kirkkaimmasta valosta vääristäen myös hänen vilpittömäksi mieltämänsä Jumala-suhteen harhaksi.
Eckhart liikkuu vastakohtien kautta kohti rajatonta ratkaisua, oikeastaan ratkaisemattomuutta, mikä muistuttaa zen-buddhalaista oivalluksen viisautta. Kun ei ole mitään, ei ole Jumalaa, mutta ei ole myöskään olematta Jumalaa, jolloin Jumalan kaikkeus, oleminen ja autuus tulevat ilman ulkokohtaisia todisteluja todistetuksi. Jumala "livahtaa" sieluun.
Eckhart on älykäs ja kipunoiva saarnaaja. Hän potkaisee askelman altaan kuin putoaisi samalla kun astuu ylemmäksi. Korkean kokemus on myös matalalla.

Paradoksi kirkastuu

Vaikka hän vaatii halun ja ymmärryksen valppautta, ovat tahto ja ajattelu myös toisarvoisia, kun tavoitellaan yhtymistä Jumalaan. Sielu on sisäinen tapahtuma, jossa Jumalan jatkuvan "hengityksen" on annettava toteutua. Sielussa Jumala synnyttää Poikansa ja tämän kärsimykset. Poika ja sielu ovat yhtä Jumalassa, joka ihmisen kannalta on valintojen ja tietoisuuden epäitsekäs toteutuma mutta lisäksi syvästi jotain muuta, tietämätöntä.
Eckhartille Jumala on jopa Jumalaa enemmän. Kun ihminen on Jumalan kaltaisuus, ihmisenkin on oltava sekä Jumala että itseään enemmän, vaikka hänen ei tule pitää itseään Jumalana.
Eckhart vie paradoksit lakipisteeseen ja antaa niiden kadota Jumalan kirkkauteen.
Hän tiukentaa kuulijoita tarkkaavuuteen. Hän korostaa sanomansa ainutkertaisuutta ja varmuutta. Ehdoton totuus purkaa itsensä; ei niinkään ehdollistumiksi kuin suhteellisuudeksi ja paradokseiksi. Niiden kokoava voima on Jumala, Ykseys, nimeämätön riemu.